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但是,信客的模样,一点也没有“两种文明支撑者”的影子。他们惯常的形象,非常狼狈。

例如我现在要说的那个信客,每次从上海回来,乡人就能判断,他是走了东路还是西路来的。走东路过来,显得极端疲劳;走西路过来,则显得特别窝囊。总之,都让人看不过去。因此,才四十出头,已显得比村里的同龄农民苍老。

走东路,比较简单。先从上海坐海轮到宁波,再从宁波挑担到家乡。从宁波到家乡有上百里路,当时没有长途汽车,只能步行。路上挑担的人不多,主要是挑着菜豆柴火,而他却挑着大包小包的行李。仔细看去,他身上还捆绑着各种物件。

路上如有强盗,见到他的这副模样一定不会放过,他就只能撂下担子奔逃。如果强盗只有一两个,他也可以抽出扁担抵抗一会儿。因此这上百里路,必须步步小心,眼观八方。这条路,走得快一点,两天可以到达,中间在一个叫沈师桥的地方找一家熟悉的小客栈过夜。挑着担子快步流星地走两天,劳累的程度可想而知,因此当他终于出现在吴山庙门口的高台上时,早已浑身湿透,步履踉跄。

走西路,那就不坐海轮了,从嘉兴、杭州、萧山、绍兴、上虞一路过来。这中间,倒是没有长达百里的挑担路途,而是一会儿雇乌篷船,一会儿搭短程马车,一会儿蹚水,一会儿越岗,断断续续、疙疙瘩瘩,很是麻烦。

这条路费时更长,要外宿三夜。虽然遇不到强人,但被各种扒手盯上的可能却很大。因此,当他从这条路走到吴山庙台的时候,总是两眼深凹,上下疲沓。

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