“我不喜欢。听说你带他进藏书楼了。”像是委屈又不满，她低声哼哼，“都没让我进去过。”
“那我带你去便是。”
“果真？”
“当然。”
书楼的香气氤氲开来，婉儿打开那道门，万卷藏书之中轻车熟路，几步进入深处。一道光射进来，照得那人周身发亮。手捧书卷，回眸，半张脸隐没在阴影中。光影变幻，她看见婉儿温和而坚定的目光，微微对她笑着。
二层摆着两章桌案，一张齐备笔墨纸砚，上面还有诗笺和手记，写了一半摊开在那里。另一张桌子就有些空旷了，太平盯着它看了许久，看得有些出神。
“怎么了？”
“我在想啊……在这张桌子上做，会是什么感觉？”
“你想什么呢！”这种话也说得，婉儿真想捂死她的嘴，“这里可是藏书楼，这样——神圣的地方。”
“南郊荒林也不行，藏书楼也不行。不行就不行吧，诶，婉儿还真是不解风情。这也不要，那也不要，搞得本公主像发情的猫儿一样，天天在你耳边叫唤。”她叹口气。
“什么叫像，你不就是么？”婉儿反唇相讥。
“你——你再说一遍，说不说了？”太平按住她的双手，妄图以蛮力使她认错服输。婉儿想抽回来，几番挣扎，却无能为力。回想起来从前，似乎相敬如宾的多。这样的打闹，统共也没有几次。
太平顺势按着她的手，引向自己腰间系带处：“生辰的大礼，都给你带过来了。婉儿，真不要拆么？[R12] ”
[R1]此处根据郑愔的《昭容别院献诗》描绘。别院未曾提到藏书楼，且既有别院，应有主宅。可能婉儿在长安也有两处或以上房产吧，至少作为昭容，宫里肯定有内宅。
[R2]李显不是傻子，韦后更不是。你咋样解读都行，只是千万不要把斜封官看作单纯的弱智行为。
[R3]这段主要根据寇研《上官婉儿与她的大唐》改写，原文更详细，有兴趣可以一看。指路中州古籍出版社版本第172页。总而言之，婉儿将一个可以参政议政，但是政治地位较低，人员流动性强数目不固定，管理混乱的文馆，打造成了一个选拔人才不拘一格的文化机构。
在这里多说几句，从来没人说过婉儿是通过修文馆选人才，然后再通过斜封的渠道举荐做官，以此和韦后抗衡。这是我本人的想法。一来这两件事的确几乎是同时发生，很巧合。二来，一边斜封一边选拔人才的婉儿，的确有点精神分裂。
一、放一点史料：
《大唐新语》记上官婉儿“大搜遗逸，四方之士应制者向万人”。
《新唐书??上官昭容传》云：“婉儿劝帝侈大书馆，增学士员，引大臣名儒充选，数赐宴赋诗，君臣赓和。”
《资治通鉴》：夏，四月，癸未，置修文馆大学士四员，直学士八员，学士十二员，选公卿以下善为文者李峤等为之。每游幸禁苑，或宗戚宴集，学士无不毕从，赋诗属和，使上官昭容第其甲乙，优者赐金帛；同预宴者，惟中书、门下及长参王公、亲贵数人而已，至大宴，方召八座、九列、诸司五品以上预焉。于是天下靡然，争以文华相尚，儒学中谠之士莫得进矣。
《新唐书》、《唐六典》记载修文馆初建时职能为：掌详正图籍，教授生徒。朝廷制度沿革，礼仪轻重，皆参议焉。婉儿以前，修文馆尽管为常设机构，但只设学士和直学士，而没有设大学士。学士和直学士的政治地位也比较低，学士的人数也不固定，“并所置学士，并无员数，皆以他官兼之”。
《景龙文馆记》记载：至若幽求英隽，郁兴词藻。国有好文之士，朝希不学之臣。二十年间，野无遗逸，此其力也。可见上官婉儿在这些方面的巨大贡献。然而后世某些史家（说的就是你，司马光）出于偏见，认为上官婉儿所重者乃文学之士，而“于是天下靡然，争以文华相尚，儒学忠谠之士莫得进矣”（你看看，这一句意思是“于是天下都纷纷以文辞相尚，朝廷敦品守节习经之臣就越来越少了”，这也太明显在乱骂吧，心疼我婉！）。其实这种观点并不客观，因为修文馆还要负责整理修撰典籍，这些工作并非纯文学之士所能承担，司马光在《资治通鉴》卷二〇九中也不得不承认，修文馆“选公卿以下善为文者李峤等为之”。而李峤在当时就以忠直著称。《新唐书??上官昭容传》则说，修文馆诸学士，“引大臣名儒充选”，可见并非全为文学之士。
张说是当时人，他在为上官婉儿文集所作的序中说：“搜英猎俊，野无遗才，右职以精学为先。”
由此，我们可以大致描绘修文馆的功能作用，以及大概知道婉儿为何改革修文馆。
二、最后放一些大家对婉儿改革修文馆的评价：
（来源于网络）上官婉儿设立修文馆，广召当朝词学之臣大力开展文化活动，主持风雅，与学士争务华藻、写诗赛诗，对文人提拔奖掖。近代文艺理论家谢无量称“婉儿承其祖，与诸学士争务华藻，沈、宋应制之作多经婉儿评定，当时以此相慕，遂成风俗，故律诗之成，上官祖孙功尤多也。”
（来源于群里水芯大佬）看到她把修文馆从朝廷政治中分离出来，独立发展，这学术独立，可是近现代西方大学才有的哦。之前弘文馆是太宗搞的，虽然是学术论道的作用，但一直与政治挂钩，与朝廷挂钩，这就离不开政治利益的干扰，后来避讳李弘名字，改成崇文馆，又避讳李崇俊他们的名字，婉儿改成修文馆。李显让婉儿负责打理，也是想让太子和皇子公主们多学点文化。其实李显自己当太子的时候就不爱读书，被太子少保少傅多次劝谏，李显不听也就放弃了。但婉儿不同于那些对太子公主失望就离开的文人，她乘机把修文馆独立出去了，扩大了规模，专门培养文士。所以，婉儿把修文馆独立出政治圈，是很重要的，对于践行孔子儒学的治平理念。当时朝廷很多大官都在修文馆兼职。太平也是一直资助落魄的书生文士，只要听说了就给送钱送衣服，这才是灵魂伴侣嘛！
[R4]《旧唐书·张说传》：景龙中，丁母忧去职，起复授黄门侍郎，累表固辞，言甚切至，优诏方许之。是时风教紊类，多以起复为荣，而说固节恳辞，竟终其丧制，大为识者所称。服终，复为工部侍郎，俄拜兵部侍郎，加弘文馆学士。
[R5]于赓哲老师说，从武则天时期开始，以宰相兼领修文馆馆事，号曰馆主，所以这个职位也是婉儿没有头衔的“巾帼宰相”象征。
[R6]《资治通鉴》记载：上官婕妤及后宫多立外第，出入无节，朝士往往从之游处，以求进达。
《新唐书??上官昭容传》记载：婉儿与近嬖至皆营外宅，邪人秽夫争候门下，肆狎呢，因以求剧职要官。
《旧唐书??中宗韦庶人传》中记载：上官氏及宫人贵幸者，皆立外宅，出入不节，朝官邪佞者候之，恣为狎游，祈其赏秩，以至要官。
史官咬牙切齿的模样都要透出纸背了，个人认为这些大多不是什么“狎呢”，应该是文学沙龙。就像“通外臣”是沟通交流一样。史学家和卫道士写婉儿□□，称韦皇后“中宗韦庶人”，但是，诶，就是逃不过，她们就是创造历史的人，是历史本身。你再恨都要写她们，诶，你说气不气吧～
不过话说回来，俺也一样，咬牙切齿边恨边写着李三的鲜活果敢。毕竟他肯定有本事的，没本事不配做婉平的对手。真写成废物，文也就废了。
[R7]不会写诗，东抄抄西抄抄凑来的，大家凑合看，别举抱作者小可怜（狗头）。
[R8]dbq我不会写诗，随便写的，没有平仄押韵，对的也不好，肯定没有昭容的水平。这种文化事，大家凑合凑合，我毕竟工科生。
[R9]我心中，婉儿骨子里还是有文人的自傲和狂气的。正如弄清影大佬所说：不知道是不是有她爷爷的前车之鉴，所以婉儿的处世方式更加圆滑，但刻在骨子里的脾性还是改不了的。先是忤旨，再是扔诗，甚至死谏，这娃也够倔的。婉儿那个彩楼评诗名场面也把自傲展现得淋漓尽致。她似乎一直被对于自己身世的自卑（宫奴）和自负（名门之后）交织裹挟着，让人感受到很突出的矛盾性。时常会想，婉儿应该也清楚祖辈三代都不得好死，但她还是决定出道，那她真的有把生死放在心上吗？
[R10]可知这每年，也就一年了。
[R11]婉儿推崇上官体，对平仄押韵非常在意，现今流传的诗作三十余篇，只有几个字对不上。与同时代粗犷的诗作相比，可以说是极其严谨了。
[R12]感谢群友月出皓兮供梗！
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